Estamos vivenciando cada vez mais calamidades nos últimos tempos advindas do egoísmo humano. Como consequência desse egoísmo, a mãe Terra está sofrendo; os animais estão sofrendo ; os seres humanos estão em guerra seja entre países; entre morros ( como mais especificamente o Rio de Janeiro); seja entre famílias; entre indivíduos disputando um acento no metrô; etc...
Podemos colocar uma infinidade de evidências para configurar a era de kali, a era de ferro, ou a era das desavenças. Aqueles que procuram ter uma vida espiritualizada parecem viver ao contrário, numa contra mão de valores trocados e deturpados, procurando por um abrigo ou lugar realmente sagrado.
Esse abrigo, são os pés-de-lótus do abençoado Senhor Supremo, Krishna, a forma pessoal de Deus que Se manifesta de inúmeras maneiras para nos livrar de maya, ou ilusão que nos faz sofrer.
Por buscarmos esse abrigo mais seguro dessa era mais perigosa, onde a compaixão está cada vez mais escassa, podemos transcender a todos os acontecimentos e viver cada vez mais próximos de uma outra realidade, a qual se baseia na Verdade, Eternidade e Bem- Aventurança, mesmo quando ainda estamos nesse mundo.
O Pancha-tattva
O Pancha-tattva quer dizer, as Cinco Verdades, que consistem na forma de Deus, uma encarnação misericordiosa que apareceu na India em torno de 1.500 d.c. chamada Caitanya Mahaprabhu e Seus associados. Eles espalharam o movimento de sankirtan ( canto congregacional) numa sociedade que se degradava e o conhecimento ficava restrito a uma classe que não queria distribuir o néctar do cantar do Maha Mantra Hare Krishna, sem distinção de classe social. Senhor Caitanya Mahaprabhu fez essa distribuição a todos sem preconceito, pois enquanto Deus, Ele via a todos com igualdade, como partes e parcelas dEle e junto com Seus associados veio dar o remédio para essa era atual ( que já tem 5mil anos e via durar alguns milhões ainda) que é o Maha Mantra Hare Krishna.
muka kavitva kare yan-sabara smarane pangu giri langhe, andha dekhe tara-gane
" Por lembrar-se dos pés-de-lótus do Panca-tattva, um mudo pode tornar-se um poeta, um aleijado pode transpor montanhas e um cego pode ver as estrelas no céu." Śri Caitanya Caritamrita, Adi-Lila, capítulo 8, verso 5.
